Manuel, Don Juan «Lo que le sucedió a un mozo...» (Virgillo 44-8)
Don Juan, Manuel «Lo que le sucedió a un mozo.» Aproximaciones al estudio de la literatura hispánica. Comp. Carmelo Virgillo. Nueva York: McGraw-Hill, 2008. Impreso.
Resumen:
En el cuento de «Lo que sucedió a un mozo que caso con una muchacha de muy mal carácter», Don Juan Manuel introduce una conversación entre el conde Lucanor y su consejero, Patronio. El conde pide un consejo para uno de sus familiares que quieren casarse con una muchacha muy brava. Patronio responde contando un historia sobre un joven de buen carácter que no tenía dinero, el tenia el querer pero no el poder. Patronio describe las situación del joven moro en cómo logra controlar a su esposa. Él lo hizo a través de sacrificio de animales que no le hacían caso. De esta manera el asusta a su esposa y le demustra que él tiene el control. Don Juan Manuel contiene una moraleja; el hombre debe de tener control, y saber cómo controlar su casa. Al final el conde comparte una historia donde esta situación no funciono por que no se empezó desde un principio.
Opinión:
Don Juan Manuel incorpora una moraleja en su cuento, una moraleja que antes era aplicable a la sociedad pero que hoy en dia no se puede utilizar porque el hombre y la mujer son iguales. Ninguno tiene mas derecho sobre el otro, y es por esa razón que yo estoy en contra del mensaje que Don Juan Manuel promueve en este cuento. De que el hombre tiene que tener el control sobre su casa.
Monday, March 29, 2010
La búsqueda del presente
Paz, Octavio. La búsqueda del presente. Diciembre 8, 1990. nobelprize.org
Resumen:
En su discurso al recibir el premio nobel, Octavio Paz trata de unificar España y latino América. Paz se identifica por lenguaje y no por país por que el piensa que el lenguaje es mejor porque así se puede relacionar con más de un país y no solo representa a un país en especifico. Durante el discurso Paz le deja saber a la audiencia que el premio lo está recibiendo un criollo porque la esencia cultural es de Europa y que el premio Noble no es para México, si no, para todos aquellos que se identifiquen con el español. También, Paz menciona ya” hemos vivido el pasado, hemos tratado de vivir en el futuro, hemos pasado los tiempos lineares del catolicismo y los siglos repetitivos de los paganos. Ahora es tiempo de vivir el hoy, en el presente. Pensar solamente en este momento sin preocupaciones del pasado o el futuro y así se podrá encontrar el poder del poeta, porque la poesía tiene que reinar y no la retorica.
Opinion:
Octavio Paz menciona un punto importante el cual yo también comparto. Estoy de acuerdo que es mejor identificarse con el lenguaje porque así se encontraría menos discriminación en contra de una raza en específico. El lenguaje crearía un ambiente más social por qué no estaríamos muy divididos, al contrario estaríamos mas unidos. Lo que yo no estoy de acuerdo es que dejemos el pasado y el futuro a un lado, esto yo no estoy de acuerdo porque uno necesita tener una referencia para tener una mejor vida. El pasado sirve para no cometer los mismos errores y el futuro como la inspiración.
Resumen:
En su discurso al recibir el premio nobel, Octavio Paz trata de unificar España y latino América. Paz se identifica por lenguaje y no por país por que el piensa que el lenguaje es mejor porque así se puede relacionar con más de un país y no solo representa a un país en especifico. Durante el discurso Paz le deja saber a la audiencia que el premio lo está recibiendo un criollo porque la esencia cultural es de Europa y que el premio Noble no es para México, si no, para todos aquellos que se identifiquen con el español. También, Paz menciona ya” hemos vivido el pasado, hemos tratado de vivir en el futuro, hemos pasado los tiempos lineares del catolicismo y los siglos repetitivos de los paganos. Ahora es tiempo de vivir el hoy, en el presente. Pensar solamente en este momento sin preocupaciones del pasado o el futuro y así se podrá encontrar el poder del poeta, porque la poesía tiene que reinar y no la retorica.
Opinion:
Octavio Paz menciona un punto importante el cual yo también comparto. Estoy de acuerdo que es mejor identificarse con el lenguaje porque así se encontraría menos discriminación en contra de una raza en específico. El lenguaje crearía un ambiente más social por qué no estaríamos muy divididos, al contrario estaríamos mas unidos. Lo que yo no estoy de acuerdo es que dejemos el pasado y el futuro a un lado, esto yo no estoy de acuerdo porque uno necesita tener una referencia para tener una mejor vida. El pasado sirve para no cometer los mismos errores y el futuro como la inspiración.
Historia verdadera de la conquista de la Nueva España
Díaz del Castillo, B. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. Introducción y notas de J. Ramirez Cabañas ed. Vol. I. 1568. México D.F.: Pedro Robredo, 1939. capítulo LXXXVIII(266-71).
Resumen:
Bernal Díaz del Castillo nos cuenta la historia sobre el encuentro entre Hernán Cortés y los caciques del imperio azteca durante la conquista de la Nueva España. Los caciques describen el poder abusivo de Moctezuma, el soberano del impero Azteca, la tensa relación entre los Mexicanos y los Aztecas. Díaz del Castillo nos presenta esta historia en primera persona por que nos cuenta su experiencia personal, esto es importante porque él tuvo la experiencia, y su propósito es defender la reputación del conquistador. Con esta historia Díaz del Castillo dice que nadie ha leído la historia verdadera porque los que escriben historias similares no tuvieron la experiencia que el vivió.
Opinión:
Díaz del Castillo hace bien en contarnos la verdadera historia, y dejarnos saber que el tuvo la experiencia. Esto para mi es importante porque muchos escritores se a basan en historias que ya han sido contadas. Lo importante es que aquí en esta historia, Díaz del Castillo nos cuenta su historia en primera persona como una indicación que él sabe cómo sucedieron las cosas.
Resumen:
Bernal Díaz del Castillo nos cuenta la historia sobre el encuentro entre Hernán Cortés y los caciques del imperio azteca durante la conquista de la Nueva España. Los caciques describen el poder abusivo de Moctezuma, el soberano del impero Azteca, la tensa relación entre los Mexicanos y los Aztecas. Díaz del Castillo nos presenta esta historia en primera persona por que nos cuenta su experiencia personal, esto es importante porque él tuvo la experiencia, y su propósito es defender la reputación del conquistador. Con esta historia Díaz del Castillo dice que nadie ha leído la historia verdadera porque los que escriben historias similares no tuvieron la experiencia que el vivió.
Opinión:
Díaz del Castillo hace bien en contarnos la verdadera historia, y dejarnos saber que el tuvo la experiencia. Esto para mi es importante porque muchos escritores se a basan en historias que ya han sido contadas. Lo importante es que aquí en esta historia, Díaz del Castillo nos cuenta su historia en primera persona como una indicación que él sabe cómo sucedieron las cosas.
Rima XI
Bécquer, Gustavo Adolfo. «Rima XI.»Aproximaciones al estudio de la literatura hispánica. Comp. Carmelo Virgillo. Nueva York: McGraw-Hill, 2008. Impreso.
Resumen:
En «Rima XI,» hay tres estrofa cuyo vos pertenece a diferentes personas. La primera voz es de una mujer morena con su característica de tener pasión. La segunda voz es de una mujer rubia quien ofrece “ternuras” y un “tesoro”. En la última estrofa existe una vos que asegura que el amor es sólo una ilusión, “un imposible vano fantasma de niebla” (11-12) que no puede amarlas.
Opinión:
En este poema tres personas intercambian ideas para conquistar a una persona, una ofrece ternura otra trata de ofrecer más pero al final el amor que ellas quieren conquistar es un imposible. Esto indica que las mujeres creen en los sueños imposibles.
Resumen:
En «Rima XI,» hay tres estrofa cuyo vos pertenece a diferentes personas. La primera voz es de una mujer morena con su característica de tener pasión. La segunda voz es de una mujer rubia quien ofrece “ternuras” y un “tesoro”. En la última estrofa existe una vos que asegura que el amor es sólo una ilusión, “un imposible vano fantasma de niebla” (11-12) que no puede amarlas.
Opinión:
En este poema tres personas intercambian ideas para conquistar a una persona, una ofrece ternura otra trata de ofrecer más pero al final el amor que ellas quieren conquistar es un imposible. Esto indica que las mujeres creen en los sueños imposibles.
Oración del Ateo
Unamuno «Oración del Ateo»
Resumen:
En “La oración del Ateo,” un ateo que le reza a Dios que no existe, le pide que recoja sus quejas aunque no exista. El ateo afirma que dios es una idea, pero sigue insistiendo que no lo desampare, que no se aleje de su mente, que como el es pobre necesita que lo guíen. El ateo también menciona que el sufre a costa de dios, porque como el no ve a dios piensa que solo es una idea, pero si existiera dios también el existiera. Por esa razón es que el sufre.
Opinión:
En la última estrofa es importante porque en cierta manera nos explica él porque este ateo no cree en dios, si dios fuera real y se pudiese ver entonces muchos si creyeran en el. Por eso es que en la religión, los ateos son conocidos por no tener una identidad cultural que los distinga de otras culturas porque ellos no tienen fe y no creen que dios existe.
Resumen:
En “La oración del Ateo,” un ateo que le reza a Dios que no existe, le pide que recoja sus quejas aunque no exista. El ateo afirma que dios es una idea, pero sigue insistiendo que no lo desampare, que no se aleje de su mente, que como el es pobre necesita que lo guíen. El ateo también menciona que el sufre a costa de dios, porque como el no ve a dios piensa que solo es una idea, pero si existiera dios también el existiera. Por esa razón es que el sufre.
Opinión:
En la última estrofa es importante porque en cierta manera nos explica él porque este ateo no cree en dios, si dios fuera real y se pudiese ver entonces muchos si creyeran en el. Por eso es que en la religión, los ateos son conocidos por no tener una identidad cultural que los distinga de otras culturas porque ellos no tienen fe y no creen que dios existe.
Villaurrutia-Xavier-Nocturno_nada_oye
Villaurrutia «Villaurrutia-Xavier-Nocturno_nada_oye»
Resumen:
Xavier Villaurrutia describe la muerte en Villaurrutia-Xavier-Nocturno_nada_oye “. Villaurrutia describe imágenes que representan la muerte también describe los aspectos de soledad. El describe la impotencia de no poder usar sus dedos sus manos, sus pies por que los ha dejado en la orilla. Tambien describe como el pierde se ser cuando su vos ya no existe porque su vida se disminuye cuando el trata de comunicarse con el mundo, pero nadie le responde. El crea la relación entre el sueño y la muerte porque nada tiene que decirse, cuando uno sueña no puede comunicarse y cuando uno muero ya no tiene nada que decir.
Opinion:
En este poema la relación entre el silencio y la muerte se me hizo clara porque cuando uno muere deja todo atrás, aunque uno se lleva todo dentro del féretro lo pierde completamente todo por que como somos creados de polvo en polvo nos convertiremos cuando muéranos.
Resumen:
Xavier Villaurrutia describe la muerte en Villaurrutia-Xavier-Nocturno_nada_oye “. Villaurrutia describe imágenes que representan la muerte también describe los aspectos de soledad. El describe la impotencia de no poder usar sus dedos sus manos, sus pies por que los ha dejado en la orilla. Tambien describe como el pierde se ser cuando su vos ya no existe porque su vida se disminuye cuando el trata de comunicarse con el mundo, pero nadie le responde. El crea la relación entre el sueño y la muerte porque nada tiene que decirse, cuando uno sueña no puede comunicarse y cuando uno muero ya no tiene nada que decir.
Opinion:
En este poema la relación entre el silencio y la muerte se me hizo clara porque cuando uno muere deja todo atrás, aunque uno se lleva todo dentro del féretro lo pierde completamente todo por que como somos creados de polvo en polvo nos convertiremos cuando muéranos.
En tanto que de rosa y azucena
Garcilaso «En tanto que de rosa y azucena» (Virgilio 174)
Resumen:
Garcilaso De La Vega, escribe sobre la juventud y la viejez como una estrategia de seducción para la mujer. Garcilaso trata de seducir a una muchacha al decirle que tiene que aprovechar su juventud con el por qué mas adelante se va hacer más vieja y no será fácil encontrar a una persona que la acepte. Garcilaso compara la cara de la muchacha con una rosa y azucena, con esta similitud Garcilaso implica que la belleza no dura para siempre y que hay que saber aprovecharla.
Opinion:
Garcilaso usa una estrategia que al mi parecer es poco eficaz por que juega con el aspecto sicológico de la mujer. Antes la poesía se consideraba el alimento del amor, hoy en día los hombres pueden conquistar a la mujer usando diferentes métodos que no requieren de la poesía.
Resumen:
Garcilaso De La Vega, escribe sobre la juventud y la viejez como una estrategia de seducción para la mujer. Garcilaso trata de seducir a una muchacha al decirle que tiene que aprovechar su juventud con el por qué mas adelante se va hacer más vieja y no será fácil encontrar a una persona que la acepte. Garcilaso compara la cara de la muchacha con una rosa y azucena, con esta similitud Garcilaso implica que la belleza no dura para siempre y que hay que saber aprovecharla.
Opinion:
Garcilaso usa una estrategia que al mi parecer es poco eficaz por que juega con el aspecto sicológico de la mujer. Antes la poesía se consideraba el alimento del amor, hoy en día los hombres pueden conquistar a la mujer usando diferentes métodos que no requieren de la poesía.
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